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【综】 源出不详。台湾台北有此姓(68,261)。
【综】 源出不详。台湾台北有此姓(68,261)。
使职名。镇守一方之军事长官,多以经略使、节度使兼。唐武则天长寿三年(694)曾诏诸军经略、镇守大使以一子为宿卫。玄宗先天二年(713)甄道一除幽州节度、经略、镇守使。肃宗乾元二年(759)置陕虢华节度使,领潼关防御、团练、镇守等使,治陕州。代宗大历(766—779)中,张镒团阅乡兵严守御,有诏褒美,擢侍御史,兼缘淮镇守使。官名。民国北洋军阀时期置,由大总统选任,统帅一混成旅或一师军兵,驻在各省区的
西晋流民起义。晋室“八王之乱”期间,关中部分流民到宛城(今河南南阳)一带就食,永嘉四年(公元310年,晋将山简、杜蕤,派兵押送流民返回关中。流民被逼无奈,王如率众举行起义。起义群众打败山简和杜蕤,攻占襄城(今河南襄城)。时流民庞实,严嶷、侯脱等也率众响应,屡败官军。起义队伍发展到四、五万人,王如自称大将军、领司(今河南洛阳东北)、雍(今陕西西安西北)二州牧。率义军转战汉、沔流域,进军襄阳(今湖北襄
比喻拘泥固执,不知变通。楚国有个渡江的,他的剑从船上掉入水里,他急忙在船边刻上记号,说,我的剑是从这里掉下去的。等船停了,他就从刻有记号的地方下水找剑。可是船已经移动了,象这样寻找剑,不是太糊涂了吗?用旧法来治理国家,与这个人相同。时代已经变了,可是法度却不随着改变,想用这种方法治理好国家,不是很难吗?【出典】:《吕氏春秋·察今》:“楚人有涉江者,其剑自舟中堕于水,遽契其舟,曰:‘是吾剑之所从堕。
在今广西玉林市西北。《清一统志·郁林州》:岑江“在兴业县南八里。源出葵山之东南,流经县城东,名通济江,汇慕思江。水绕县东南,分二流:一经县城南曰通津江;一西南流,经县南八里,曰岑江。皆西流入龙穿江”。
①十二卷,明马仑纂修。马仑,字汝载,四川西充人,官德安府知府。府志可考者,宋庆元四年(1198),傅严纂《郧城志》十二卷。明知府范理修正统志,知府王玺修成化志,先后皆佚。马仑来守德安,适草奔初平,百事待举,而笔乘旧籍,尤多残缺,乃集郡中士大夫,纂成府志。正德十二年(1517)刻印。卷一地理,卷二食货,卷三封爵、职制,卷四公署、学校、祀典、惠政,卷五选举,卷六人物,卷七宫室、寺观、仙释、归附、祥异,
读音:Rúfú【综】 代北人姓,见《西秦录》,亦作〔如弗斯〕、〔如弗斯引〕,又作斯引(27)。
古代庙次或墓次之制。约始于西周。具体做法是,以本族始祖居中,其后子孙分列左右,左面称昭,右面称穆。周以后稷为始祖,后稷以后第一代为昭,第二代为穆,以后第三、五、七……凡奇数之代皆为昭,第四、六、八……凡偶数之代皆为穆。太王为后稷十二代孙,为穆,子太伯、仲雍、季历为昭,故《左传》称太伯、仲雍为“太王之昭”。虢仲、虢叔为王季之子,为后稷十四代孙,为穆,故称“王季之穆”。
【介绍】:《全唐诗》于张继《感怀》诗题下注云:“一作陆沈诗,题作《上礼部杨侍郎》。”按此诗最早载高仲武编《中兴间气集》卷下,作张继诗,题《感怀》。《文苑英华》卷二五三题作《陆沈诗上礼部杨侍郎》。杨侍郎为杨浚,以礼部侍郎连典天宝十二载至十五载贡举,张继呈此诗望其汲引。陆沈实无其人,乃诗题中语误为人名。
指平泉庄。唐宰相李德裕在洛阳郊外游息的别墅。白居易《醉游平泉》:“洛客最闲唯有我,一年四度到平泉。”参见“平泉山居”。
明代考核官吏的制度。对京官考核叫京察,每六年举行一次。四品以上的官吏, 经自己陈述,由皇帝仲裁;五品以下的官吏,吏部可根据考核情况,对不称职官吏分别给予致仕、降调或闲住为民等处置,造册奏请皇帝核准。但因京察被罢官者,仍可复起。