《廿二史劄记》第二十章 卷十八 新旧唐书 · 赵翼
新书改旧书文义处
河间王孝恭传:旧书孝恭破降萧铣,高祖大悦,使画工图其貌而视之。案孝恭乃高祖从子,岂不相识而欲图其貌乎?新书则云诏图破铣之状以进。
长孙顺德传:旧书顺德坐事免,发疾,太宗鄙之曰“顺德无慷慨之节,多儿女之情,今有疾,何足问也!”语殊无来历。新书谓顺德因丧女感疾,帝谓其无刚气,以儿女牵爱。
许敬宗传:旧书太宗伐高丽,皇太子定州监国,敬宗与高士廉共知机要。岑文本卒于行所,令敬宗检校中书侍郎。太宗破高丽于驻跸山,敬宗立马于御前,受旨草诏书。是敬宗忽随太子在定州,忽随太宗草诏,语殊不明。新书改文本卒,驿召敬宗至行所。 韦陟传:旧书陟卒,太常谥为忠孝,颜真卿驳之曰“忠则以身许国,见危致命,孝则晨昏色养,取乐庭闱。不合二行,殊难以成忠孝。”新书改真卿云“许国养亲不两立,不当合二行为谥。”
元载传:旧书载父景升任员外官,居岐州,载母携载适景升,冒姓元氏,语不可解,然则载本何姓耶?新书云父升本姓景,为曹王妃元氏主田租,请于妃,冒为元氏。
崔光远传:旧书郭子仪与贼战汲郡,光远以千人渡河援之。及光远在魏州,使李处崟拒贼,子仪怒不救,处崟遂败。此事殊不明析。光远曾救子仪,子仪何以反怒而不救光远耶?新书谓子仪战汲郡,光远仅以千人援之,战不甚力,故魏州之战,子仪怒而不救。
唐俭传:旧书俭劝高祖起兵,高祖曰“天下已乱,言私则图存,言公则拯溺,吾将思之。”新书改云“丧乱方剡,私当图存,公欲拯溺者,吾当为公思之。”是竟以公指俭矣。 王雄诞传:雄诞本杜伏威之将,其擒李子通、降汪华及闻人遂安,皆伏威降唐后,为唐宣力也。旧书先叙明高祖诏伏威,使雄诞讨之,故下文战功俱是为唐尽力。新书不先叙明,则此等攻讨全是为伏威矣。雄诞造遂安垒,谕以国家威灵,所谓国家者,唐耶?伏威耶?
魏征对太宗忠臣、良臣之论,旧书云“良臣身获美名,君受显号,子孙传世,福禄无疆;忠臣身受诛夷,君陷大恶,家国并丧,空有其名。”新书改云“良臣身荷美名,君都显号,子孙传承,流祚无疆;忠臣身婴诛夷,君陷昏恶,丧国夷家,只取空名。”不过窜改数字,无他意义。
傅奕请除释教疏,旧书有云“齐朝章仇子他上表言僧尼寺塔糜损国家,为诸僧附会,宰相对朝谗毁诸尼,依托妃主,潜行谤讟,遂死西市。”言因谏佛事为僧尼倾陷也,语已不甚明。新书改云“章仇子他言,僧尼塔庙,外见毁宰臣,内见嫉妃嫱。”尤不可解,并失本意。
李光弼传:旧书光弼命荔非、元礼出劲卒于羊马城以拒贼。新书谓遣元礼战羊马,贼大溃。羊马城去城字,但云战羊马,成何语耶?
卢汝弼传:旧书太原使府有龙泉亭,汝弼父简求节制时,手书一诗在亭之西壁。汝弼复为亚帅,每亭中宴集,未尝居宾位,但西向俯首而已。新书改云太原府子亭,其父简求所署多在,每宴亭中,汝弼未尝居宾位。转不明析。
甘露之变,旧书本纪书仇士良率兵诛王涯、贾餗、舒元舆、李训、王璠、郭行余、罗立言、李孝本、韩约等十余家。案是时李训见事败,即出奔。郑注亦尚在凤翔,非同日被杀也。新书先书壬戌,李训谋诛宦官,不克,出奔。戊辰,凤翔监军杀郑注。较明。然李训出奔后,仍被杀。又不书。又涯等被杀,朝中无宰相,乃以郑覃、李石同中书门下平章事。而新书覃、石入相,反叙于士良杀朝臣之前,亦误。盖旧书以甘露之变系之壬戌,新书则系之乙丑,故有此误也。
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